别再瞎想了！万事屋告诉你5个接地气的方法证明你不是缸中之脑

你是不是偶尔会脑洞大开，怀疑自己可能只是一个泡在缸里的大脑，所谓的整个世界只是一台超级计算机为你制造的幻觉？

别担心，几乎所有思考过这个问题的人都曾有过这种让人毛骨悚然的想法。今天咱们就来聊聊这个著名的哲学问题，并给你几个实实在在的理由，证明你很大概率不是缸中之脑！

什么是”缸中之脑”？

缸中之脑是美国哲学家希拉里·普特南在1981年提出的思想实验。假设一个邪恶科学家把你的大脑从身体里取出来，放在一个盛有维持脑存活营养液的缸中。大脑的神经末梢被连接在计算机上，这台计算机按照程序向脑传送信息，以使它保持一切完全正常的幻觉。

对于这个大脑来说，似乎人、物体、天空还都存在，自身的运动、身体感觉都可以输入。这个脑甚至可以被输入或截取记忆，比如截取掉大脑手术的记忆，然后输入它可能经历的各种环境、日常生活。

这个假想最根本的问题是：”你如何担保你自己不是在这种困境之中？”

古老的思想原型

其实这种怀疑现实真实性的想法古已有之。中国古代的”庄周梦蝶”就和缸中之脑的假想部分吻合。庄子梦见自己变成蝴蝶，醒来后却不知道是庄周梦见自己变成了蝴蝶，还是蝴蝶梦见自己变成了庄周。它同样探讨了自我和他物、现实与虚幻的界限。

为什么我们可能不是缸中之脑？

1. 普特南的自我否定论证

普特南自己提供了一个相当聪明的论证，说明”我们是缸中之脑”这个想法是自我否定的。

他的论证大致是这样的：如果我们是缸中之脑，那么我们所说的”缸”和”脑”这些词实际上指的是什么？它们指的不是真实的缸和脑，而是计算机给我们的感觉材料中的缸和脑。因此，如果我们说”我们是缸中之脑”，我们实际上是在说”我们是感觉材料中的缸中之脑”，这显然是假的。

换句话说，如果我们真是缸中之脑，我们根本就不会有”缸中之脑”这个概念，因为所有我们的概念都是计算机模拟出来的！

2. 性格决定行为，而非代码

每个人都有不同的性格，这会让我们体会到不同的感官，做出不同的行为，拥有不同的意识形态。也就是说，决定每个人言行举止的是性格，而非所谓代码。

你可以试着做一个实验：根据你自己的性格，故意去做一件违背本身性格和意愿但客观上正确的事情。比如，如果你内向自卑，可以大胆向心仪的人告白。如果你能成功做到这一点，就证明你的大脑从未被固化，你不是缸中之脑。

3. 生活太过”平淡无奇”

如果我们是生活在计算机模拟中，那为什么我们的生活如此平淡无奇？为什么会有那么多无聊的排队等待、重复性的工作和日常琐事？

一个高效的模拟程序可能会更专注于给我们提供精彩刺激的体验，而不是让我们经历生活中那些乏味的时刻。除非这个模拟程序的设计者有着我们无法理解的动机，否则为什么要把资源浪费在模拟这些平凡的时刻上？

4. 疼痛和苦难的存在

类似地，为什么模拟程序要包含如此多的疼痛和苦难？如果目的是为了给我们提供一种幻觉，为什么不是一种更加愉悦的体验？

当然，有人可能会争论说痛苦是为了让我们成长或是为了某种更高目的服务。但这又引入了更多需要解释的假设，使得缸中之脑的假说变得更加复杂和不可能。

5. 科学的一致性

科学在各个领域都显示出了一致的规律性和可预测性。物理定律昨天适用，今天适用，很可能明天也适用。如果我们是缸中之脑，为什么计算机要模拟出如此一致且复杂的规律？这需要极大的计算能力，而且似乎没有明显的目的。

虚拟现实技术的真实威胁

虽然我们很可能不是缸中之脑，但近年来飞速发展的虚拟现实技术却确实正在将我们拽向虚拟之中。

脑机连接的研究已经能够让我们直接通过大脑控制虚拟环境，这种被称为”体验机”的技术，确实能够营造出类似缸中之脑的”沉浸式”体验。当人们能直接通过大脑模拟出你梦想的环境，拥有现实中无法得到的一切时，这种体验就像精神鸦片，使人上瘾。

这或许才是我们真正需要关注的现实问题——我们可能不是缸中之脑，但我们有可能自愿沉迷于虚拟世界！

结论：活在当下，珍惜真实

无论从哪个角度分析，我们都很可能不是缸中之脑。而且即使我们是，也没有什么实际意义，因为我们已经完全沉浸在这种幻觉中，无法分辨也无法逃脱。

所以，与其纠结于这种无法解答的哲学问题，不如关注现实生活：

健康是底色，莫用繁华换。世上最奢侈的财富，不是金山银海，而是醒来时浑身舒坦，入睡时心神安宁。

平安是福气，莫等失去懂。无病无灾的日子看似平凡，却是多少人求而不得的人间至幸。

时间是良药，莫与过往缠。那些曾经以为过不去的坎，终会成为下酒的故事，而非困住你的枷锁。

珍惜眼前的真实，活在当下，这才是我们应该关注的重点！

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