有关道教的10个误解,你认识的可能是个“假道教”

误解一、道教祈福时用“合十礼”

很多人喜欢到寺庙里上香祈福,尤其是春节期间的寺庙更是香火鼎盛。世俗之人大多分不清佛教与道教的区别,即便是来到道教的宫观里,也是用佛教的“合十礼”祈福。佛教朝礼手势为双手合十礼,合十也称合掌,是最为常见的佛家礼节。而道教与传统文化相结合,祈福时行的是传统的抱拳礼,左手包右手的拱手礼,寓意为扬善抑恶。左手包右手在道教寓意着负阴而抱阳,其中又蕴含五行,内掐子午诀,外呈太极图。

误解二、“贫道”是贫穷的道士

影视剧里看到道士出场时,常常会自称“贫道”,看到道士身穿朴素的青衣道袍,再加上枯瘦的身材,很容易让人误解他们所说的“贫道”真的是贫穷道士的意思。事实上,“贫道”只是一种自谦的称谓罢了,“道士谦辞于道未富,自言贫道,亦贫士。理未周足,如未周,我独若遗,故为贫士。士之为理,修善为事。”贫道的这个称呼与贫富无关,更多的是一种道家倡导的少私寡欲的思想,就像佛教的和尚自称贫僧一个道理。

误解三、道教没有“庙”的称呼

小编不止一次在网络上看到这个误解,有人说去道教的庙里祈福了,很多网友就会跳出来“纠正”说道教没有“庙”的称呼,只有“宫”或者“观”。其实这是对道教文化的一知半解,道教的确是用“宫”或者“观”来命名道教建筑,比如太清宫、白云观、玄妙观等等,但是同时也有很多以“庙”命名的建筑,比如玉皇庙、东岳庙、火神庙等等。最初的庙是用来祭祀祖先的,古人将供奉土地神的建筑称为土地庙,因此“庙”也具备了供奉神明的作用。

误解四、道教常常说“无量天尊”

佛教的口头禅是阿弥陀佛,那么道教的呢?很多人会误认为“无量天尊”,甚至是一些电视剧里也是这么说的。“无量天尊”从字面来理解为无数的天尊,“无量”是虚指的数量词,有无穷的含义,“天尊”则是道教对于信奉的神灵的一种尊称。直呼“无量天尊”显然不对。正确的说法为“福生无量天尊”,意思即福报来自于无数的天尊,此外还可以说“九天应元雷声普化天尊”、“太乙救苦天尊”等等。

误解五、道教与道家没有关系

这个可以说是最具争议的误解了,每次出现道教与道家两个词语时,很多人就会斩钉截铁地说,它们一点也没有关系。东汉中叶,蜀地张道陵天师在黄老道家思想的基础上,结合了当地原始的巫觋文化,从而创建了具有神仙信仰的道教。道教把道家的“道”作为核心信仰,将道家创始人老子奉为“道祖”,把《道德经》奉为经典。可以说道教承袭了道家文化,同时道家文化又因为道教而得到了广泛的传播,我们不能直接将它们割裂开来。

误解六、方丈和住持都是佛教专用的称谓

什么?除了佛教之外,道教也有“住持”和“方丈”?事实的确如此,道教“方丈”一词是对道教十方丛林最高者的称谓,也称“住持”,方丈是全真派掌管道观的当家人,受过三坛大戒,接过“律师传法”,戒行精严,德高望重,受全体道众拥戴而选的道士。

误解七、道士不能喝酒吃肉

道士与和尚都是所说的出家人,和尚受到戒律的约束,是不能喝酒吃肉的,然而道士却不全是这样。道教内部分为全真派和正一派两大派系,其中的全真派与佛教的戒律相似,它规定修行者不能食荤腥之物,还不能结婚;而正一派的道士就比较世俗了,他们不仅不忌荤腥,还可以像普通人一样结婚生子。不过即便如此,正一派也是有戒律的,那就是不能吃四种动物,即牛、狗、大雁和乌鱼。

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误解八、鸿钧老祖是三清的师父

受到神魔小说《封神演义》的影响,很多人认为道教神话里鸿钧老祖是最高神,并且元始天尊、通天教主和太上老君为三清,他们是鸿钧老祖的弟子。道教神系里的最高神为三清天尊,三清天尊,即玉清元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊(太上老君)。道教神话里的三位天尊由“玄、元、始”三炁化生而来,代表了大道的本原,三位尊神也是道教神话里的创世之神。

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误解九、玉皇大帝比太上老君的地位高

《西游记》里的太上老君,居住在三十三天外的离恨天兜率宫里,看起来实力不强,还要向玉皇大帝称臣。事实上,太上老君地位极尊,位于最高神三清天尊之列,太上老君是大道的化身,也是天地之根本。

误解十、道教的“九字真言”

动漫中的忍者以“临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前”这九字真言口诀,配以九种不同的手势,从而施展出充满能量的忍术。然而道教真正的九字真言为“临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行”,又叫“六甲秘祝”。《抱朴子》的作者葛洪葛真人认为,在入山前念诵九字真言可以与神明沟通,得到上苍的护佑,这样就可以避开那些未知的危险。

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