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有网友质疑:孔祥熙是不是孔子后代?疑点重重!历史之谜!

孔祥熙是民国时期大名鼎鼎的人物,孔祥熙出生于1880年,字庸之,号子渊,山西太谷人,祖籍山东曲阜,生于太谷县。

在孔祥熙的资料里,他被称为孔子的第七十五世孙,还是山西首富。但真的是这样吗?

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孔子的后代应该在山东,而孔祥熙是山西人。据孔祥熙所说,他的祖先在明朝时期迁至山西。

孔祥熙家是山西首富更是无稽之谈。孔祥熙的父亲孔繁慈是个穷秀才,祖上遗产仅剩下北寺石的不到三十亩地及二十余间房子,还是他父亲兄弟五人共有,平均一个兄弟才6亩地。

孔祥熙幼年时,他的母亲病故,他父亲就带上儿女到了岳父家寄居,并在那里开设一私塾来谋生,收入微薄。

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可在孔祥熙十岁时,他的命运就有了转机。他因生病就加入了基督教会,在教士的扶持下,他一路青云直上,又是留学外国,又是做生意。

孔祥熙的第一任妻子韩香梅是一个孤儿,他们是在美国基督教开设的潞河书院读书时认识的,1908年结婚。三年后,韩香梅病故。

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婚姻是要门当户对的,这正说明孔祥熙并非出身名门望族。孔祥熙第一次结婚后,根本不是富人。第一任妻子亡故后,他靠卖煤油发了大财。

孔府自乾隆后没有重修族谱,导致许多代孔子后代未被列入孔府族谱。孔祥熙是“祥”字辈,父亲是“繁”字辈,与孔家字辈排序一致。所以孔祥熙认为他就是孔子后代。

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民国著名学者潘光旦嗜治家谱。孔祥熙托人找到潘光旦,请他证明自己为孔子的后代。

潘光旦是一个有骨气的人,不巴结权贵,他说:“山西没有一家是孔子后人。”

但是这并不影响孔祥熙成为孔子后人,孔祥熙找到山东曲阜孔氏八房的孔祥榕和孔丘的奉祀官“衍圣公”孔德成,求他重修孔氏家谱时补续上去。

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于是太谷县孔家(孔祥熙家)的家谱就被改头换面,推溯到明末清初,说是李自成率领农民起义时,本为曲阜孔氏“六十户”中的“纸坊户” 搬迁到山西太谷县落户,才有孔祥熙家这一支世系。

另外还有一种说法就是,当时民国时期蔡元培先生提议取消衍圣公的名称,孔家后代惶恐。

孔祥熙站出来为孔家说话,所以提案被搁置了。孔家十分感激孔祥熙,把孔祥熙加入家谱。

直到1930年孔府重新修订族谱,才将孔祥熙的名字载入其中。而在修订族谱的过程中,孔祥熙还捐了1000大洋。

看明白没有,孔祥熙到了1930年,才进入孔子家谱,连同他的祖宗也进了孔子家谱,被列为孔家后代的“纸坊户”。

孔祥熙一直以孔子后代为荣, 1937年以中国特使的身份为庆祝英王加冕典礼时到过英国,孔祥熙宣称自己是“圣人”孔丘的嫡系后代,是第七十五世“孔丘公爵”。

1943年,孔祥勉的儿子在重庆结婚,邀请孔祥熙当证婚人。孔祥熙在婚宴上讲了一个故事,大意如下:

1937年初,他以特使身份出访英国,参加乔治六世的加冕典礼时,当地报纸都拿他的孔子后裔的身份大加赞扬,还有一幅漫画,说比起英国皇室的家族谱系跟孔家相比,就如一朵小蘑菇和一棵参天大树。

孔祥熙讲这个故事,就是说明他的孔子后代出身比英国国王的出现还尊贵。

但是有很多人质疑孔祥熙的出身,认为孔祥熙是假冒的。孔氏“纸坊户”跟孔子的血缘没多亲近的关系,而且“纸坊户”定居与山东曲阜附近,而孔祥熙家族一直住在山西!

富人发达后,给自己找名人祖宗的事,从古到今都不乏其人。刘裕还说自己是刘邦弟弟的后代,谁也不能反驳他。

孔祥熙到底是不是孔子后代,这应该是一个历史之谜,永远找不到答案。

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